Erstmals für alle möglich:
–> Ethikunterricht !
leider nur durch Abmeldung vom Religionsunterricht in den ersten 5 Tagen der 1. Schulwoche des Schuljahres 2021/2022 in der Sekundarstufe II.
Dies gilt es zu propagieren! Dazu hat der Humanistische Verband Österreich HVÖ ein Youtube – Video gemacht, das es zu verteilen gilt:
Ethikunterricht? – So geht´s
Neugierig? – Dann “Ethik” wählen!
mit den Themen
- Grundlagen von Moral und Ethik
- Was ist Glück?
- Soziale Beziehungen
- Religionen und Weltanschauungen
- Angewandte Ethik : Umwelt
- Sucht
Wie geht eigene Abmeldung vom Religionsunterricht?
Wer vierzehn Jahre alt ist, kann sich ohne Zustimmung der Eltern abmelden. Ansonsten bitte deine Eltern, dich abzumelden! Gründe gibt es genug.
Siehe unten->
In vielen Schulen gibt es von der Schulverwaltung eigene Regelungen, am besten man informiert sich beim Lehrkörper oder im Sekretariat. Wenn es keine Abmeldeformulare gibt, hier anbei ist ein solches Schreiben
Formular zur Abmeldung zum Download
An die Direktion ……………………
Betrifft: Abmeldung vom Religionsunterricht
Ich, ……………………. …………………………………………., Schüler…. der ………… Klasse,
Religionsbekenntnis ………………………..,
melde mich hiermit gemäß § 2 (1) Schulzeitgesetz und § 1 (2) Religionsunterrichtsgesetz
vom Religionsunterricht ab.
Unterschrift
………………………………………………………………
ab 14 Jahren, im Falle der Religionsunmündigkeit, also unter 14 Jahren – Unterschrift der Eltern / des Elternteils
Irgendwelche zusätzliche Angaben sind nicht notwendig, niemand braucht sich zu rechtfertigen! Speziell brauchen die Abmelder keinerlei Art von Begründung dafür anzugeben, solche oder andere zusätzliche Forderungen seitens von Lehrkräften oder der Schulleitung sind gesetzes- und verfassungswidrig!
Während des Schuljahres ist eine Abmeldung vom Religionsunterricht nicht möglich, aber der Kirchenaustritt hat die Folge, dass eine Teilnahme am konfessionellen Religionsunterricht wegen des Fehlens eines religiösen Bekenntnisses keine Grundlage mehr hat.
Motiv für Austritt:
Ab 2021: Neugierde und: Du kannst als Schüler einen wichtigen politischen Schritt in Richtung Freiheit setzen, indem du den Ethikunterricht wählst und dich bei Reli abmeldest. Warum das so überaus wichtig ist, auch für die Zukunft des ganzen Landes, erklären wir dir hier auf unserer Seite www.ethics4all.at genauer: Sei Teil einer Erneuerungsbewegung Österreichs, die sich von der Jahrhunderte alten katholischen Prägung befreit und für Gedankenfreiheit und Säkularität eintritt.
Kampagne 2021:
Neugierig? – Dann “Ethik” wählen!
Im Folgenden erklären wir es dir genauer:
Im Rahmen der Aktion gibt es kurze Video clips, in denen auf den Ethikunterricht aufmerksam gemacht wird. Die Schüler*innen haben die freie Entscheidung
In der Exekution ist der Humanistische Verband als Promotor sichtbar.
Hier auf unserer Seite habt ihr die vollständige Argumentation für den Ethikunterricht:
Argumentation Ethikunterricht für alle
Säkulare Humanisten setzen sich seit fast einem Jahrhundert für den Ethikunterricht für alle ein, nicht nur für Abmelder vom Religionsunterricht.
Säkularität
Wer den Religionsunterricht wählt (bzw. sich nicht abmeldet vom Religionsunterricht), der unterstützt ein System der Kollaboration von Kirche und Staat, auch wenn heute der Unterricht oft anders abläuft. In einem modernen Staat sind Staat und Kirche getrennt, man nennt es Säkularität (Weltlichkeit). Praktisch alle führenden Denker der Moderne sind oder waren säkulare Humanisten. ( Marx, Freud, Einstein, Popper, Sartre, Camus, Hawkins etc. )
Humanisten Individualisten und kaum organisiert. Wo willst du dabei sein? Bei der Kirche oder bei den Humanisten? (Siehe: Wer sind die Humanisten? www.humanisten.at oder wikipedia.org/wiki/Kategorie:Vertreter_des_Atheismus).
Gründe für den Ethikunterricht
Es gibt viele andere, sinnvolle und wichtige Gründe für die Einführung zum Nutzen der Schüler*innen (z.B. Kritisches Denken, Säkularität, Integration, Aufklärung, und Religionsfreiheit). Auf unserer Seite www.ethics4all.at erklären wir, warum Ethikunterricht so wichtig ist in der heutigen Zeit und wieviel er zum friedlichen Zusammenleben der nächsten Generation beitragen kann. Gegenargumente beschränken sich meist auf die Formel: „Es war schon immer so!“ oder auf einen moralischen Alleinvertretungsanspruch der Religion, der durch nichts belegt ist.
Politische Entscheidung
Seit Jahren sinkt die Teilnahme am Religionsunterricht. Die Einführung des Ethikunterrichtes ab 2021 geschieht auf Wunsch der Kath. Kirche, ist also einzig und allein dazu da, den Religionsunterricht in seinem Bestand zu stützen, weil die „Abmelder“ von Religion dann keine Freistunde mehr haben. Das hilft nur dem Religionsunterricht, aber nicht den Schüler*innen. Diese politische Entscheidung dient nicht hehren Zwecken wie der ethischen Bildung der jungen Leute, sondern nur der Unterstützung des Religionsunterrichtes. Wäre es gedacht zum Nutzen der jungen Leute, gäbe es den Ethikunterricht für alle. So aber soll nur dazu dienen, die Abmelder zu „maßregeln“. Deshalb sind die Konservativen auch nicht sonderlich an der Qualität des Ethikunterrichtes interessiert, oder es lassen sich altgediente Religionslehrer für dieses Fach ausbilden, um den Religionsunterricht durch die Hintertür (siehe unten) erst recht wieder einzuführen. Als Idee zur Verbesserung und Modernisierung des Unterrichtes wurde der Ethikunterricht lange von konservativen Politikern bekämpft, der Schulversuch dauerte schon über 20 Jahre. Die wichtigste Verbesserung des Ethikunterrichtes wäre eine universitäre Ausbildung als eigenes Fach ohne Überschneidung mit Religion, denn jeder Religionslehrer ist an die kath. Lehrbefugnis, die sog. “missio canonica”, gebunden.
Ethikunterricht und Religion sind inkompatibel
Die Forderungen aus der “missio canonica” sind mit dem Ethikunterricht nicht kompatibel. Ethikunterricht nimmt nämlich z.T. Standpunkte ein, die ein Religionslehrer dank seiner Missio canonica nicht einnehmen kann oder zumindest in Gewissenskonflikte kommen könnte. Hier hat sich ebenfalls die Kirche durchgesetzt, während der Humanistische Verband darauf gepocht hat, dass auf lange Sicht keine Religionslehrer Ethik unterrichten sollen, was auf der Hand liegt, weil sonst die Religion durch die Hintertür wieder ins Klassenzimmer kommt. Andererseits ist es richtig, dass in vielen Fällen aufgeklärte Religionslehrer sich nicht genau an ihre Missio halten und einen sehr modernen, liberalen Unterricht abhalten, der die große Frage nach dem Wie des Zusammenlebens verschiedener Glaubensrichtungen diskutiert. Das ist normalerweise schon von klein auf das Kern-Thema des Ethikunterrichtes, während Religion die Vermittlung religiösen Lebens und Denkens im Mittelpunkt hat. Aber gerade in der Schule müssen die gemeinsamen Probleme, die Fragen des Zusammenlebens und die Bewältigung des Lebens zur Debatte stehen, Frömmigkeit hat in der Schule keinen Platz, weil sie zu den intimen Bereichen des Lebens gehört, nicht auf den Marktplatz der Stadt. Die politischen Anliegen der Religiösen sollten nicht Religiöse verfolgen, sondern Politiker entsprechender Schattierung.
Indoktrination oder Bildung
Die Beeinflussung der Bürger geschieht am einfachsten im Kindesalter, in einer Situation, in der sich das Kind kaum wehren kann, in der die Eltern im Allgemeinen der Schule vertrauen und in dem das Kind sich formen oder – wie man auch sagt – „prägen“ lässt. Diese Prägung wieder loszuwerden, ist sehr mühsam und erfordert einen hohen eigenen psychischen und intellektuellen Aufwand. Wir sollten heute in einer demokratischen Gesellschaft Kinder dahingehend erziehen, selbstständig und kritisch zu denken und sich weder von populistischen Politikern noch von jemand anderem „missionieren“ zu lassen. Missioniert werden immer Schwächere, die sich kaum wehren können. Die Schule sollte den Kindern das Rüstzeug geben, sich wehren zu können und sie stark machen. Kinder haben Anspruch auf die beste Information, die verfügbar ist. Man sollte Kindern möglichst alles so erzählen, wie es wirklich ist und keine Mythen und Märchen als „Wahrheit“ vermitteln. Wenn Respektspersonen wie Lehrer*innen den Kindern erzählen, dass eine schwere Sünde zur Folge hat, dass man „ewig in der Hölle brennt“ (Mt 18,8*) so nehmen Kinder das ernst. Im Islam „verdammt Gott die Ungläubigen“**. Was nicht fassbar ist für den rationalen menschlichen Geist (z.B. „Liebe“, „Hass“, “Krieg“, Spiritualität“ oder „Ewigkeit“) sollte man mit den Kindern besprechen, aber nicht doktrinär behandeln („Gott ist die Liebe“).
Familie
Wenn also Eltern leichtfertig glauben, der Oma eine Freude bereiten zu wollen, indem man das Kind zur Erstkommunion schickt und in den Religionsunterricht, dann unterliegen sie einem folgenschweren Irrtum, denn das sind Entscheidungen fürs Leben, die man am besten dem Kind selbst überlässt, und mit ihm bespricht. Es ist das Kind der Eltern und nicht der Oma. Es versäumt nichts, wenn es erst später in die Kirche eintritt. Rechtlich sind zwar die Eltern befugt, das Kind nach ihrem Gutdünken zu erziehen, aber grundsätzlich ist das Kind – genau wie jeder andere Mensch – frei, seine Religion zu wählen. Im Zweifel gibt man dem Kind eine Chance.
Menschenrecht
In Europa herrscht Religionsfreiheit. Niemand darf zu einer Religion oder zu einer religiösen Handlung gezwungen werden. Ein Kind ist der schwächere Teil gegenüber den Eltern. Das sollte man als Elternteil bedenken, wenn man das Kind zur Religion drängt. Daher ist es angebracht, dem Kind Zeit zu lassen, bis es fähig ist, Entscheidungen dieser Art selbst zu treffen. Das Argument, dass Kinder sonst aus der Gemeinschaft ausgeschlossen werden oder Nachteile im Leben zu gewärtigen haben, sollte im 21. Jh. definitiv der Vergangenheit angehören. Wo dies der Fall ist, sollte man das aufzeigen oder sogar anzeigen, denn niemand darf wegen seiner religiösen Einstellung diskriminiert werden.
Statistik
Heute ist die Hälfte der Bevölkerung nicht mehr gläubig, es gibt viele Taufscheinchristen aus Traditions-Gründen, die keine Beziehung zur Religion haben, aber von den Kindern verlangen, dass sie in der Schule alles mitmachen, auch den Religionsunterricht. Das sollten Kinder auch selbst hinterfragen, denn wenn die Eltern keine praktizierenden Christen sind, dann besteht der Verdacht, dass die Teilnahme am Religionsunterricht nur aus Heuchelei verlangt wird.
Bedeutung der Religion
Religion hat an sich nicht mehr die Bedeutung, die ihr vor hundert Jahren beigemessen wurde. Jetzt, in der Corona-Krise, merken wir noch einmal so deutlich, wovon unser Leben, vor allem unser Wohlergehen wirklich abhängt: Von Bildung und Wissenschaft, von Ethik und Wohlverhalten und vom Mut zur Wahrheit und vom Mut, sich der Realität zu stellen. Alle Länder, die auf diesem Gebiet vorne sind, haben sich nicht nur vor Corona eine gute Ausgangsposition verschafft, sondern haben sich auch während der Krise am besten gehalten. Länder, die der Wissenschaft keinen Vorrang einräumten und sich nicht der Realität stellten, wie die USA und Brasilien, stehen am schlechtesten da. Religion hat zur Bewältigung der Krise nichts beitragen können, manchmal eher im Gegenteil.
Daran könnt nur Ihr etwas ändern,
Ihr, die Schüler und Schülerinnen!
Junge Leute sind in der Sache „Schule“ der Souverän. Ihr entscheidet mit den Füssen, wohin ihr geht. Schon allein, dass man sich bei Religion abmelden muss, also für Ethikunterricht eine Hürde überspringen muss, während das beim Religionsunterricht nicht der Fall ist, weil ein Automatismus greift, ist unfair. Es wäre daher ein großartiges Zeichen der Souveränität, ein Zeichen politischer Reife, ein Zeichen für die Weltlichkeit der Schule und eine Absage an die Kollaboration von Kirche und Staat, wenn Ihr Euch für den Ethikunterricht entscheidet. Es würde das Schicksal Österreichs verändern.
Integration
Eines der wichtigsten Ziele der Schule heute ist die Integration aller Kinder in die Gemeinschaft. Die Klassengemeinschaft ist ein wichtiges Gut, an dem man arbeiten muss. Im Ethikunterricht wird nicht nur eine Religion durchgenommen, sondern auch andere – aus neutraler Sicht. Dadurch wird das Verständnis für den anderen gefördert und die Gemeinschaft für das Zusammenleben später im realen Leben. Nichts ist so wichtig für die Integration von Schüler*innen wie die Kenntnis anderer Religionen und Anschauungen, über die man sich auch austauschen sollte. Die Kenntnis der eigenen Religion ist so wichtig wie die Kenntnis der anderen Religionen. Die Schule sollte nicht der Ort für das Bekenntnis zur eigenen Religion sein sondern die Kirche, die Moschee etc.
Gegner der Abmeldung
Die katholische Kirche betreibt seit Nov. 2020 eine Kampagne unter dem Titel “Ich glaube – Ja” www.mein-religionsunterricht.at/.
Einige generelle Bemerkungen zum Religionsunterricht (RU).
„Religion ist Privatsache“
Wer Religion in dem öffentlichen Ort „Schule“ lehrt, verstößt gegen das Prinzip „Religion ist Privatsache“, denn alle haben verschiedene Religionen und Identitäten. Der Staat garantiert die Religionsfreiheit und die Freiheit von Religion, aber er darf sich nicht mit einzelnen verbünden. Indem er aber einzelne Religionen zulässt, ja fördert und andere nicht, verstößt er gegen das Prinzip der Religionsneutralität. Dieses Prinzip und die sogenannte Säkularität, also die Trennung von Kirche und Staat, garantieren aber Religionsfrieden und Gerechtigkeit. Staaten, die dagegen handeln und sich mit Religionen verbünden, wie Iran, Pakistan oder Saudi-Arabien, enden als Unrechtsstaaten. Religion in der Öffentlichkeit ist normal, in der Politik hat Religion aber nichts verloren.
Politik
Die Schule hat die Aufgabe, Kindern Bildung und Erziehung angedeihen zu lassen. Der Staat kann und darf sich nicht an der Missionierung, im schlimmsten Fall an der Indoktrination von Kindern beteiligen. Auch wenn die Religionsgemeinschaften das abstreiten, so findet doch eine Indoktrination der Kinder in unterschiedlichem Maße und schwer kontrollierbar statt. Es werden Mythen als Wahrheit dargestellt, es werden Geschichten von vor 2000 Jahren ernst genommen, so dass das Prinzip „Kinder haben das Recht auf die beste Wahrheit!“ verletzt wird. Die Gefahr besteht, dass aus den Kindern Erwachsene werden, die glauben, dass das Alter der Erde 6000 Jahre ist, weil man das so aus der Bibel ableiten kann und ein Lehrer hat es bestätigt. Dass die Gefahr real ist, sieht man in den USA, wo 40% – 50% an diesen Unsinn glauben.
Religion ist nicht unpolitisch, sie hat ungeheure Konsequenzen, wenn man sie ernst nimmt. Das ist in Europa nicht mehr in dem Maß der Fall wie in den anderen Erdteilen. Der Grund ist klar: Religion hat nur Chancen, wenn der Bildungsstandard niedrig ist. Die Religiosität korreliert mit der Armut und nimmt mit der Bildung ab. (Religiosity Study Gallup Interntional Dublin). Religion korreliert auch mit der Totalitarität eines Staates. Totalitäre Politiker bedienen sich oft der Religion als Mittel die Massen zu beherrschen. Dafür gibt es zahllose Beispiele, die sich in unmittelbarer Nachbarschaft hier in Europa abspielen, in Ungarn und Polen.
Neutrale Behandlung der Politik in der Schule
Bereits zur Selbstverständlichkeit ist geworden, dass wir auch keine politische Werbung in der Schule zulassen. Die Kinder und Jugendlichen sollen sich ihre Meinung selbst bilden. Das wird zwar vom Elternhaus beeinflusst, aber nicht von der Schule. Wir würden uns schön bedanken, wenn wir Kinder nach der politischen Einstellung der Eltern unterrichten müssten. Dann gäbe es eine Einteilung der Kinder nach konservativen, sozialistischen, grünen und liberalen Kindern, die jeweils politische Bildung in ihrem eigenen Fach unterrichtet bekämen. Nein, das Fach heißt nicht „Konservativismus“, „Sozialismus“ etc. sondern es heißt „Politische Bildung“ und darin werden, analog dem Ethikunterricht alle demokratischen politischen Anschauungen dargestellt.
Säkulare Humanisten als Gegner der Religion?
Zur Klarstellung: Wir säkularen Humanisten sind als Befürworter der Aufklärung keine Gegner der Religion. Die Aufklärung hatte die Religionsfreiheit erwirkt und zwar gegen den erbitterten Widerstand der Kirche, die den Alleinvertretungsanspruch und die absolute Wahrheit vertreten wollte. Wie sagte der Aufklärer Voltaire? „Ich bin nicht ihrer Meinung! Aber ich würde meine Leben dafür geben, dass sie sie sagen dürfen!“. Wir sind also für Religionsfreiheit, aber auch für die Trennung von Kirche und Staat, damit politische Angelegenheiten möglichst rational zu lösen sind. Religion hat in der Politik nichts verloren, sie ist Privatsache. In der Politik wirkt der Hang zum Autoritären und zur Gewalt (siehe die Zitate unten). Das ist schädlich für unsere Demokratie.
*”Mt 18,8: Wenn aber deine Hand oder dein Fuß dich zum Abfall verführt, so hau sie ab und wirf sie von dir. Es ist besser für dich, dass du lahm oder verkrüppelt zum Leben eingehst, als dass du zwei Hände oder zwei Füße hast und wirst in das ewige Feuer geworfen.” und woanders (Mt 13,42) heißt es: „..werden sie in den Feuerofen werfen; da wird Heulen und Zähneklappern herrschen“
** Sure 8-12: „In die Herzen der Ungläubigen werfe Ich Schrecken. So haut ein auf ihre Hälse und haut ihnen jeden Finger ab.“ Sure 22-19ff: „Für die Ungläubigen sind Kleider aus Feuer geschnitten, gegossen wird siedendes Wasser über ihre Häupter, das ihre Eingeweide und ihre Haut schmilzt, und eiserne Keulen sind für sie bestimmt.“
Die Einstellung „Säkularer Humanismus“ ist also nicht „noch eine andere Religion“, sondern sie will, dass Religionen keine Rolle spielen, die ihnen nicht zustehen, nämlich eine politische.
Interesse für die humanistische Bewegung?
www.humanisten.at (Mitglied der Humanistischen Föderation und der Humanisten International)
